اولا المعرف الجسميه: هي الادراك الحسي اي المعرفه التي يتوصل اليها الانسان بواسطه الحواس
تانيا المعرفه النفسيه: النفس كائن لطيف اي خفي حيث ان النفس تتوصل الى المعرفه ب3 طرق لطيفه هي
1- الذكاء يقابله في علم النفس النضام الادراكي : فمهمة الذكاء ادراك الحق
2- الاراده يقابلها في علم النفس النضام السلوكي : مهمتها ممارسه حريه الاختيار
3- العاطفه يقابلها في علم النفس النضام العاطفي : مهمتها حب كل ماهو خير وجميل
وهذه الملكات الثلاثه (الذكاء الاداره العاطفه) هي التي تميز الانسان عن الحيوان وتفسر لماذا هو الخليفه في الارض لان الانسان يملك الذكاء القادر على الحكم بموضوعيه ومعرفه الحقيقه ويمتلك الاراده القاده على التركيز الكامل والتضحيه المطلقه ويمتلك العاطفه القادره على المحبه الصادقه والخير المخلص وفضيله حب الغير بنكران الذات
وقد نلحض تميز شخص عن اخر بشكل فطري في مجال معين ويعود هذا الى اختلاف ملكات النفس من شخص لاخر فهذه الملكات تتطور في كل شخص بطريق مختلفه بحيث تبرز مواهبه وبما ان المعرفه الحقيقيه تتطلب حب الشي والرغبه فيه فمن الواضح ايضا ان الاشخاص الذين يحبون مجال معين ويرغبون في بذل الجهد فيه يكون اداؤهم افضل من الذين لم يتعرضو لهذا المجال باسلوب ايجابي
تالتا المعرفه الروحيه : تاتينا المعرفه الروحيه من خلال 5 مصادر :
الوحي: هو اعظم معرفه لانها من عند الله وبعد موت سيدنا محمد(عليه الصلاة والسلام) اقفل باب الوحي ولن يفتح حتى قدوم سيدنا عيسى(عليه السلام)
الالهام: اعضم معرفه بعد الوحي ومصدرها من عند الله ولم يغلق باب الالهام الى يومنه هذا لكنه متاح لبعض الخاصه من الاتقياء متل سيدنا الخضر
القلب : (استناد الى الفلسفه وليس الاحياء) هو الوسيله التي تربط المعرفه الروحيه بالنفس لذلك سمي( بالعين الثالثه) او الجسر الذي يربط النفس والروح
كانت حقيقة القلب والمعرفه الروحيه منتشره في كل انحاء العالم وعلى الرغم من ذلك وجد كثيرون يشككون بحقيقه القلب لسببين هما / انهم لم يخبروها بانفسهم او/ انهم لم يعرفو اي احد قد خبرها
وكان اول شخص يحاول ان يبرهن بشكل فلسفي عدم امكانيه وجوده هو الفيلسوف( ايمانويل كنت) في كتابه (نقد العقل المخض) و(مقدمه نقديه لاي ميتافيزيقا مستقبليه) وجادل (كنت) في ان معرفه الاشياء بحد ذاتها هو مستحيل ومتناقض منطقيا وان الميتافيزيقا التي كانت عقيده هذه المعرفه كانت كلام فارغ ولقد كانت غلطة (كنت) في افتراضه ان مجرد عدم امتلاك مثل هذه المعرفه او عدم علمه با حد يمتلكها فان لاحد يستطيع الحصول عليها
متال لتبسيط : كان ياتي احد ويقول انا لم اذهب لصين ولم اعرف احد ذهب لصين اذا الصين غير موجوده ومن المستحيل ان تكون موجوده !!!! هكذا كانت حجه كنت
العقل :هي المعرفه المتاحه للبشر كافه (تعريفه حسب علم الفلسفه) : هو اشعاع من المعرفه ياتي من الروح عبر القلب الى اعماق النفس حتى الجسم
وعندما يكون هذا الشعاع بنفس مستوى القلب يمكننا ان نعتبره القلب نفسه
وعندما يكون بنفس مستوى النفس يكون احساسا حقيقيا يزودنا بالمعرفه الشخصيه ويزود هذا الاحساس المومن ببصيره عجيبه لمعرفه الامور وللفراسه في الناس قال الرسول الكريم (احذرو فراسه المؤمن فانه ينظر بنور الله)
ويمكننا من تدبر الامور بابقائها في اذهاننا من دون التفكير فيها من ثم فهمها لا اراديا وهذا معنى يعقلون في قوله تعالى (0000وتصريف الريح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايت لقوم يعقلون) البقره
الرؤيا الصالحه :تزود الرؤيا الصالحه الانسان بمعرفه الحقيقه من خلال الاستخاره التي يطلبها المومنون من الله (والاستخاره شروط معينه)
ويجب التفريق بين الرؤيا والحلم فالحلم: استرجاع عقلي واستحضار للمعلومات التي تتضمن ذكريات يومه وخيالاته وعواطفه000 الخ
اما الرؤيا تصف بوضوحها وحدوثها في لحضات مباركه 0000000 الخ
ملاحضه: اذا كان احد الاعضاء لديه اضافه واي نقطه قد اكون غفلت عنها او اخطئت في تفسيرها ان يقول بكل صراحه
فاذ اخطئت فمني ومن الشيطان واذا اصبت فهو بهدايه الله
التوقيع
الحياة مليئه بالحجاره ..... فجمعها .......... وفشخ الي جالطك