العودة   منتدى همس المشاعر > ღ♥ღالأقســــام العـــامة ღ♥ღ > :: حوار بلا حدود ::

:: حوار بلا حدود :: گـل سؤآل حآرٍ بُـهُ َفگرٍگـ وٍگل حِوٍآر تحبُ آن تِفتِحِهُ وگل نقِآشُ وٍرأيً ضَعُهُ َفيً ملَفآتِ طَآوٍلتِنــآ مـ عُ آلعُلمٍ بُأن { آختلآَف آلرأي لآيًفسِدُ للوٍد َقضَيهُ }..

رد
 
LinkBack أدوات الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 03-04-2008, 02:34   رقم المشاركة : [1]
معلومات العضو
احساس موج
همس ذهبــي
إحصائية العضو






 

القضيه

دوما اتسائل اين القضيه

هل هي موجوده فعلا

هل نعيشها هل نسعى لفهمها حتى نعرف حلها

حينما تكون القضيه معلقه وكل طرف فيها يدعي انه احق

ويحسب لزلة الاخر كي يري الناس انه هو الاحق

اتسائل اين القاضي انت ايها العادي الذي في العلم بدائي

حين تنعق بما لاتعقل او حتى لم تتعقب الافكار ولها تتخيل

و حينما تريد ان تصل الى نجم سهيل تبدا بصنع السلم من ماهو حولك حتى لو كان قليل

لكن انت تفكر ان ترتقي في لمح البصر على بساط الريح

حتى وانت تتخيل بهذا الموقف فلا بد لك من البساط

لايوجد شيء موجود الا له اسباب وجود وكذلك اشياء تحافظ عليه واشياء اخرى تقتله

هل فكرت في حل المعادله ووزنها من جميع الامور قبل ان تحلها من جانب واحد

تتخبط فيه وتسير في مهاترات ليله العقيم والسقيم لا القلم ولا الورق لحالتك الرثه نديم

في نفسك تعيش الغرور لكن ليس ذاك الغرور الذي نعرفه بل غرور الثقه بانك جاهل

حينما تحاول ان تنظم خيط ابره لكن لاتجد ابره لتنظم الخيط بها

فلذلك لا تستطيع ان تخيط ثوبك البالي الذي مزقته السنين وعواملها

لانك سمعت ان الخيط يخيط الثوب لكن من الذي يقوم بالخياطه هي الابره في واقعها

ايها القاضي العادي بما لديه من علم بدائي

لا تدع الامور تخرج من سيطرتك نتيجة عواطفك او عرقك ودع الامور توزن بالعقل

لانه لو كانت المساله مسالة عاطفه لما كنت انت القاضي فالقاضي ياتي لحل منازعه

والمنازعه لاتاتي من عاطفه ايجابيه فانت هنا لإحقاق الحق ليس فيما حدث سابقا ولا مستقبلا بل الان

ايها القاضي العادي بما لديه من علم بدائي

ان كنت تعتبر ان الامور سهله لك فتفضل بحلها حلا يفصلها من جذرها

حينها اعرف انك لست بقاضي بل ساحر والسحر لا يعترف به لانه اضرار اكثر من اعمار

ايها القاضي العادي بما لديه من علم بدائي

نحن نعينك ان اعنت انت نفسك على الحق لانه الاعمال بالنيات ولكل شخص مانوى

لكن ان لم تحق الحق بنفسك فكل سياخذ حقه بيده بقانونه البدائي والذي يراه مثالي

ايها القاضي العادي بما لديه من علم بدائي

انت المسؤول عن الكوارث التي ستحل على حكمك فارجوك ان كنت تعرف الحق قله

وان كنت لاتعرف اصمت واترك المجال لمن هو اقدر منك وهذا لايعني بالضروره انك

انت ليس اهلا لها لتحلها لكنها تصعب عليك وهناك من اقدر منك على الحل والاحقاق

فنحن بشر جميعنا نرتقي على بعضنا البعض بدرجات لكننا بشر لم تفرقنا بعد تلك الدرجات

حتى في اخرتنا الجنة درجات والنار دركات

ايها القاضي االعادي بما لديه من علم بدائي

نصيحتي لك ان تتدرج في كل شيء حتى تكون اقدر على فهم الناس وقضاياك

مع سعة الادراك وتقبل انك بشر ومن حولك بشر هم معك لكن لايتفقون معك في اسلوبك الذي تراه

لانه لايوجد من بين كل ألــف من القضاة الا قاضي واحد في الجنه

فكن منهم اايها القاضي العادي بما لديه من علم بدائي

,’,

جميعنا قضاة في حياتنا في مستقبلنا فيما نملكه

فهل انت ممن يجدون ان القضاء امر سهل

هل تسعى لادراك الحقائق على واقعها ليس كما تحب ان تسمعها

هل تستطيع الحكم على امورك دون ان تميل لنفسك ولاغراضك

هل تعتبر بما انك القاضي تستطيع سجن كل من عارض حكمك

وعلى اي اساس سجنته هل لانه جادلك او لم يتفق معك في فهمك للحقيقه

هل انت قاضي تحق الحق ام انك قاضي تقضي على من حولك


والشكر الجزيل لكم جميعا على اطلاعكم

احساس موج

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة : رحيــل بتاريخ 03-04-2008 الساعة 05:57. السبب: حرف
احساس موج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 03-04-2008, 06:57   رقم المشاركة : [2]
معلومات العضو
رحيــل
وأنشدت الشمس ألحان الشروق
 
الصورة الرمزية رحيــل" 
		border="0" /></a> </div> <div class= 

 

إحصائية العضو







 

رد: القضيه

::

أسئلة جريئة تحتاج منا إلى رحلة صادقة في عمق الذات لنرسم إجابة بلا محاباة أو تصنع !

صدقت أخي إحساس موج ... كل منا له موقعه في المجتمع الذي يحتم عليه أن يكون في مقام القاضي

و مقام القاضي ليس بالأمر اليسير ، فهو يحتاج للحكمة و التؤدة في حكمه ،

ليبقى عادلا ً ، متميزا ً ، يعيش بهناء .

لذا ، نحن نحتاج لصفات القاضي العادل كثيرا ً مع أنفسنا ومع من هم حولنا فوقنا أو تحتنا في التعامل !


‘،‘




هل تسعى لإدراك الحقائق على واقعها ليس كما تحب أن تسمعها ؟

نعم ، نسعى لذلك جاهدين لأن الحقيقة هي التي تبني النفس و ترفعها مهما كانت مغايرة لما نحب
و يجب أن نسعى لذلك إن كنا نطمح في تطوير الذات و تربيتها على البسالة .


هل تستطيع الحكم على أمورك دون أن تميل لنفسك ولأغراضك ؟

قد نستطيع .. إن أردنا ذلك ،

و إن لم نشأ إلا أن نميل لأغراضنا فهو كذلك ..!
و الأمر يتطلب قوة إرادة و عقلانية أكبر و توسيع دائرة المصالح


هل تعتبر بما انك القاضي تستطيع سجن كل من عارض حكمك ؟

يا أخي ، هذا يعتمد على أصالة الانسان مع نفسه !

بكل بساطة يستطيع الانسان أن يسجن من يريد إن لم يحب رأيه أو غيره !

و لعلي فهمت من " السجن " هنا في نطاقي الشخصي هو إبعاده عن نطاق حياتي

و هذا أمر ميسور ، لكنا في المجتمع نكمل بعضنا بعضا ولابد من الشجاعة في قبول

آراء كل من نعايشهم مهما كانت ، إن كانت سلبا ً تحققنا منها و أزلناها و إن كانت إيجابا ً

طورناها و صقلناها و مضينا ً في الطريق بثبات .



هل أنت قاضي تحق الحق أم انك قاضي تقضي على من حولك ؟

أرجو الله أن أكون ممن يحق الحق ،

رغم أن " رضا الناس غاية لا تدرك "

وقد أعاني في ذلك الكثير كوني " إداريــة في مجال عملي " مهما كان حكمها فلا يرضي الجميع !


::
:

رعاك ربي و سلمك على هذا الطرح

 

 


التعديل الأخير تم بواسطة : رحيــل بتاريخ 03-04-2008 الساعة 08:03.
رحيــل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2008, 04:04   رقم المشاركة : [3]
معلومات العضو
احساس موج
همس ذهبــي
إحصائية العضو






 

رد: القضيه

عزيزتي عبير المسك مازال عبيرك له شذا وصدى

رغم تبدله بالرحيل للامل والمستقبل الجميل

اعجبني ردك في جراته وصدقه وشفافيته ورؤيته للامور

من خلال الامل وعمل العقل

دمتي دوما بهذا التالق الجميل وان شاء الله للافضل دوما

الشكر الجزيل لك على هذه الاطلاله

مع الود والتقدير

 

 

احساس موج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2008, 01:58   رقم المشاركة : [4]
معلومات العضو
خالد الفردي
نبض الصحراء
 
الصورة الرمزية خالد الفردي" 
		border="0" /></a> </div> <div class= 

 

إحصائية العضو







 

رد: القضيه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احساس موج مشاهدة المشاركة
عزيزتي عبير المسك مازال عبيرك له شذا وصدى
رغم تبدله بالرحيل للامل والمستقبل الجميل
اعجبني ردك في جراته وصدقه وشفافيته ورؤيته للامور
من خلال الامل وعمل العقل
دمتي دوما بهذا التالق الجميل وان شاء الله للافضل دوما
الشكر الجزيل لك على هذه الاطلاله
مع الود والتقدير
الآن ظهرت الحقائق
كنت أبحث أبحث أين أختفت صديقتنا المتميزه عبير المسك
والآن ها أنا أجدها
في ذات رحيل
طالت الغيبه يا أختنا عبير
أقصد كنت أظن غيبتك طالت وانت كما أنت لازلتي بيننا دون أن نشعر
.......................
الأخ الراقي
إحساس موج
القضيه في ذات الثقافه
ثقافة المرء والمرء
تختلف من هذا لذاك
هناك من يزن الأمور حقها
وآخر لا يفهم شئ سوى رأيه الشخصي الذي يراها وكأنه منزل من السماء
..........................
القضيه تنبع من الذات الشخصيه
أنا ارى أنني افضل منك وأنت ترى العكس
هذا يرى نفسه افضل مني ومنك
.......................
إحساس الموج
موضوع قيم
تستحق عليه التقييم
الشخصي والعام
تقديري
خالد الفردي

 

 












التوقيع

إنما الأمم الأخلاقُ مابقيت فإن همو ذهبت أخلاقهم ذهبوا


 

التعديل الأخير تم بواسطة : خالد الفردي بتاريخ 07-04-2008 الساعة 02:06.
خالد الفردي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2008, 03:10   رقم المشاركة : [5]
معلومات العضو
هالة
همس جديد
 
الصورة الرمزية هالة" 
		border="0" /></a> </div> <div class= 

 

إحصائية العضو







 

رد: القضيه

بارك الله فيك اخى الكريم

( احساس موج)

على هذه الرساله الموجهه للقاضي وهي رساله بلا شك

فيها من النصا ئح ومن الحكم التي يجب من القضاه ان يعيرو لها اهتماما ..

حظيت بقراء ة موضوعك وجمال كلماته وروعه الرسا له

الف شكر الك على موضوعك القيم

ننتظر منك كل جديد قيم اخى الكريم

تقبل مرورى المتوضع

اختك فى الله

ها لة

دمت بخير

 

 

هالة غير متصل   رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نعم أأأأأأأنت القضيه اصيل :: ترانيم الشعر والشعراء :: 8 19-05-2004 10:08


الساعة الآن: 10:52


Powered by vBulletin® Version 3.7.3
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.2.0

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200